Parroquia de San Andrés
Zizur Mayor

Día 03/04/2018 – Pamplona/ Madrid / Warsovia / Erevan

Presentación en la estación de autobuses de Pamplona a las 08.30 para salir en bus hacia el Aeropuerto de Madrid. Llegada sobre las 13.15 hrs. Trámites de Facturación y embarque en vuelo de Línea regular de LOT con salida a  las 15.25 hras. con destino Warsovia. Llegada a las 19.05 hrs y conexión en el vuelo de LOT lcon salida a las 22.20 hrs. hacia Erevan. Llegada a las 03.45 hrs. Traslado y Alojamiento en el hotel.

Día 04/04/2018 – Erevan

Desayuno  y descanso por la mañana en el hotel. Salida  hacia el precioso centro de la capital que es mezcla de lo antiguo y nuevo. Visitamos los principales atractivos de la capital: Plaza de la República, Cascada, calle Abovyan etc. Visita del Matenadaran – un instituto científico y de Museo de manuscritos antiguos, donde conservan  los tesoros de la ciencia armenia y manuscritos valiosos desde hace siglo V que contienen aproximadamente 17.000 manuscritos antiguos – la colección más grande del mundo. Luego visita de la Cascada  que es el  Centro de Arte Gafesjian – se dedica a traer lo mejor del arte contemporáneo de todo el mundo a Armenia y presentar lo mejor de la cultura armenia en el mundo.  Centro ofrece una amplia variedad de exposiciones, la mayoría de los cuales se derivan de la propia colección extensa Sr. Cafesjian de arte contemporáneo. El edificio que hoy alberga el Centro de las Artes Cafesjian es así como “La Cascada”, el complejo fue concebido originalmente por el arquitecto Alejandro Tamanyan (1878-1936) que desea conectar el norte y el centro de la ciudad-el histórico residencial y centros culturales de la ciudad-con una amplia zona verde de cascadas y jardines, que desciende por una de las mayores promontorios de la ciudad. Almuerzo en restaurante local. Después visitamos Tsitsernakaberd  (fortaleza de las golondrinas pequeñas) – un monumento dedicado a víctimas del genocidio armenio, hecho que el pueblo sufrió en  1915.  Visita al museo del Genocidio. Tiempo libre para pasear y hacer compras por el centro de la ciudad. Cena y alojamiento en el hotel.

Día 05/04/2018 – Erevan / Garni / Geghard / Erevan

Desayuno en el hotel. Viaje al Monasterio Gueghard (s. VII-XII, UNESCO) cuya unicidad parcialmente excavado en la roca. Excursión en el monasterio. Aquí en el templo vamos a contemplar un impresionante concierto vocal. Nuestra siguiente parada es el  Templo Pagano Garní, el único templo pagano conservado en el territorio de la ex-Unión Soviética ( I siglo DC, UNESCO) donde veremos el baño al estilo romano.    Visitamos casa de una familia armenia rural y  participamos en el proceso de preparar ´´lavash´´ (pan tradicional armenio). Almuerzo. Vuelta a Ereván. Para terminar el día, visita a la fábrica de legendario brandy armenio Ararat y degustación de los mejores tipos. Tiempo libre. Cena  y alojamiento en el hotel.

Día 06/04/2018 – Erevan / Sevan / Dilijan / Sadakhlo / Tblisi.

Desayuno en el hotel. Exploraremos el lago Sevan, un popular destino veraniego y uno de los lagos de agua dulce más altos del mundo, a aproximadamente 1.900 metros de altura. Muchas sendas de la ruta de la seda pasaban por el lago Sevan que se encuentra rodeado de pinares y montañas escarpadas.

Visitaremos Monasterios Sevanavank. Visitaremos la preciosa región montañosa de Dilijan. Continuación del viaje por Armenia.  En nuestra ruta, visitaremos Monasterio Haghpat (sitio de la UNESCO). En la frontera de Sadakhlo, cambio de guía y vehículo. Almuerzo incluido. Continuación del viaje por Georgia.  Cena de bienvenida en un restaurante local, con un pequeño show folclórico con danzas georgianas. Después de cenar, en vehículo, se realizará un breve recorrido nocturno por las calles principales de la ciudad. Noche en Tbilisi. Cena  y alojamiento en el hotel.

Día 07/04/2018 –City tour en Tbilisi (D/A/C)

Desayuno en el hotel. En Tbilisi el mito e historia, cultura y tradiciones, naturaleza variada y gente hospitalaria; todo entremezclado, ha inspirado poesía, canciones polifónicas y danzas elegantes. Una mezcla de cultura, el olor de las especias, diferentes nacionalidades encontrándose en las calles, destinos dispares compartiendo el mismo patio… la ciudad que fue, a su vez, dominada por comerciantes, guerreros, tiranos y dictadores. Actualmente, Tbilisi es una ciudad moderna, con conocidos museos y teatros, galerías de arte, iglesias y excavaciones arqueológicas; casas de baños de azufre, pequeñas calles con patios interiores, rodeados de balcones que sobresalen sobre los abismos.  (*la mayor parte de la visita se realizará caminando por el casco antiguo de la ciudad)

Lugares para visitar:

• Un breve recorrido por la Rustaveli – la arteria principal de la ciudad
• Museo estatal de historia – con su exposición del tesoro de Cólquide y la era soviética, junto con los fósiles humanos más antiguos fuera del continente africano, encontrados durante las excavaciones arqueológicas que se llevaron a cabo en Dmanisi
• Iglesia Metekhi (s.XII – XIII) – fue construida bajo la orden del rey Demeter el segundo (“El devoto”), aunque la antigua iglesia que estaba ahí realmente data del siglo V. Esta área fue considerada un sitio tanto religioso como real y por ello, en el siglo XII el palacio real fue trasladado cerca de la iglesia. Desde la plataforma de Metekhi se abre una vista panorámica muy bonita hacia el casco antiguo de la ciudad, el parque moderno y la fortaleza de Narikhala (s.IV-XVIII)
• Abanotubani – el barrio de las casas de baños de aguas sulfúricas, lugar que dio origen a la leyenda sobre la fundación de la capital de Tbilisi
• Un breve paseo por las calles típicas como: Shardeni, Erekle II, un lugar de encuentro de muchos georgianos, que está lleno de bares y terrazas
• Vista panorámica desde el Puente de la Paz
• La basílica Anchiskhati y su campanario (s.VI – XVIII) – es una de las iglesias más antiguas de Tbilisi

Almuerzo en un restaurante local. Cena y alojamiento en el hotel en Tbilisi.

Día 08/04/2018 – Tbilisi – Uplistsikhe – Gori – Mtskheta – Tbilisi

Desayuno en el hotel. Por la mañana, después de desayunar, salida hacia la región de Kartli, denominada por los georgianos como el corazón de Georgia y es famosa por sus campos verdes, agricultura y monumentos históricos. Después de visitas, regreso a Tbilisi, vía la antigua capital de Mtskheta – la cual ha sido habitada desde el segundo milenio a.C. Actualmente, el casco antiguo de esta ciudad es considerada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO y un museo viviente con muchos monumentos arquitectónicos.

Lugares a visitar:

• La ciudad tallada en roca de Uplistsikhe (primer milenio a.C.) – en traducción significa “La Fortaleza de Dios/ del Señor”, es una ciudad antigua en cuevas al aire libre, situada en el cruce de rutas comerciales importantes. Fue el centro principal del paganismo y representa un complejo de salas, cuevas, teatros, templos, altares paganos, túneles, prisiones secretas, farmacia, pasajes calles, todos tallados en piedra en una superficie de 4 hectáreas. En el apogeo de su prosperidad, la ciudad tenía una población de 20 000 habitantes. En los siglos IX – X, una basílica de tres naves fue añadida al complejo. (*se requiere caminar sobre el suelo calcáreo aproximadamente un 1 hora y media, hay escaleras, cuestas que subir y bajar, un túnel con iluminación opaca; se recomienda llevar zapato cerrado)
• Iglesia Jvari (s.VI – VII) (Patrimonio de la UNESCO) – una pieza magistral de principios del periodo medieval y uno de los mejores ejemplos de diseño clásico de concha en miniatura que impresiona a los visitantes con su grandiosidad e integridad
• Svetitskhoveli (s.XI) (Patrimonio de la UNESCO) – que puede ser traducido como “El pilar que da la vida/pilar viviente”. Es la principal iglesia de Mtskheta y un lugar sagrado donde acorde la creencia de los georgianos se guarda la túnica de Cristo.

Almuerzo en una casa local/restaurante local con degustación de vinos georgianos típicos de la zona de Kartli. Cena y alojamiento en el hotel en Tbilisi.

Día 09/04/2018 – Tbilisi

Desayuno en el hotel. Por la mañana, salida hacia las montañas de Gran Cáucaso, vía la antigua carretera militar que conecta el norte del Cáucaso con la parte transcaucásica. Una vez acabadas las visitas, regreso a Tbilisi.

Lugares para visitar:

• El Complejo arquitectónico de Ananuri – pertenecía a la casa de Eristavi de Aragvi – un violento gobernante local. El diseño arquitectónico es característico de finales del período medieval e incluye una fortaleza, dos iglesias, una antigua torre de vigilancia, una prisión y otros edificios cívicos. Ofrece una vista pintoresca del embalse de Jinvali
• Paradas cortas para hacer fotos
• Iglesia de Santísima Trinidad de Gergeti – construida en los siglos XIII-XIV, fue la única iglesia de cúpula en la región Khevi, en su día. Encaramada en lo alto de la colina Tsminda Sameba (Santa Trinidad) a 2170 metros sobre el nivel del mar, es una especie de símbolo de Georgia. La severa belleza de los glaciares y la austeridad de la población local están reflejadas en la construcción de esta gran iglesia a esa altura. (*la subida hasta dicha iglesia se realizará en vehículos 4×4, tipo Mitsubishi Delica) •Visita un salón de artesanía, donde recibirán un master Class de elaboración de fieltro y tendrán la degustación de té local de hierbas con Muraba, un dulce que consiste en fruta caramelizada.

Almuerzo en una casa local / restaurante local. Cena en un restaurante local. Noche en Tbilisi.

Día 10/04/2018 – Tbilisi / Warsovia / Madrid

Durante la madrugada, traslado al aeropuerto de Tblisi para salir en el vuelo de línea regular con destino a Varsovia. Llegada y conexión con el vuelo a Madrid. Llegada y traslado en nuestro autobús hasta Pamplona.

Llegada a Pamplona y…

Fin del viaje y de nuestros servicios

HOTELES

YEREVAN : Doubletree by Hilton o  Historic Tufenkian de 4* superior

TBILISI : Hotel Holiday Inn 4* o Hotel Rooms 4* o Hotel Mercure 4* o similar en Tbilisi

( hotel Mercure no tiene porteros; hasta las puertas del hotel Rooms no puede llegar el bus, se requiere caminar unos 20 metros)

EN BASE A UN GRUPO MINIMO DE 20 PERSONAS

PRECIO POR. PERSONA EN HABITACION DOBLE …………  1.925 €

SUPLEMENTO EN HABITACION INDIVIDUAL …………………………  335 Euros

(*) Tasas de aeropuerto por persona : 153 Euros ( YA INCLUIDAS EN EL PRECIO ).

Los precios incluyen TODO,  (Salida desde Pamplona, Pensión Completa y las TASAS DE AEROPUERTO):

• Autobús desde Pamplona al aeropuerto de Madrid Ida y vuelta.
• Vuelos con la compañía aérea LOT – Salida desde / a Madrid– clase turista
• Alojamiento en los hoteles indicados.
• Traslado aeropuerto / hotel / aeropuerto.
• Transporte según el programa en coche minibús o autobuses de lujo con A/C
• Guía de habla española durante todo el recorrido.
• Entradas a todos los lugares notables y museos indicados en el itinerario.
• Régimen de PENSION COMPLETA DURANTE TODO EL RECORRIDO.
• Agua mineral en el coche cada día / 1 por persona.
• Mapa de Armenia.
• Propinas en los restaurantes.
• Visita a la fábrica de brandy Ararat y degustación
• Seguro de viaje.
• 1 Mochila de viaje.
• Documentación de viaje 1 por habitación.
• TASAS DE AEROPUERTO. A día de hoy 153 € por persona.
• Teléfono de atención 24 horas de B the travel Brand.

Los precios no incluyen:

• Bebidas excepto indicadas

Queridos Amigos

Pasa el tiempo y llega el día de volver a vernos. Cuando solicitasteis el bautizo de vuestro hijo/a os comprometisteis a participar de la fiesta  de la Presentación y yo me comprometí a avisaros con tiempo para que evitéis otros compromisos y seáis fieles a la palabra que disteis. Pues bien, aquí os mando la convocatoria a la que espero no me faltéis ninguno pues es una celebración exclusiva para vosotros. Tendremos la oportunidad de volver a saludarnos y de nuevo juntarnos en esta bonita parroquia que con tanto cariño os acogió.

Fiesta: La presentación del Niño en el templo

Día: 4 de febrero (Domingo)

Hora: nos reuniremos a las 11 para empezar a las 11,15

Lugar: Parroquia de San Andrés de Cizur Mayor

Celebración: Misa, bendición de los niños y entrega de un recuerdo.

Esperando vuestra pronta confirmación de asistencia así como que hayáis pasado una Feliz Navidad y que hayáis recibido el 2018 con mucha ilusión os saludo cordialmente y os doy mi bendición

+José Luis Morrás- Etayo

El miércoles 10 de enero colvemos a la catequesis en el horario acostumbrado
5.30 pm: PRIMERA COMUNIOM
8 PM : CONFIRMACION
Os esperamos a todos. Feliz años 2018

“Cuando se lava el Salvador, se purifica toda el agua necesaria para nuestro bautismo y queda limpia la fuente, para que pueda luego administrarse a los pueblos que habían de venir a la gracia de aquel baño”, dijo San Máximo de Turín en el Siglo V al referirse al Bautismo del Señor que la Iglesia celebra hoy.

Con el Bautismo del Señor se concluye la temporada de Navidad y la Iglesia nos invita a mirar la humildad de Jesús que se convierte en una epifanía (manifestación) de la Santísima Trinidad.

“Juan está bautizando, y Cristo se acerca; tal vez para santificar al mismo por quien va a ser bautizado; y sin duda para sepultar en las aguas a todo el viejo Adán, santificando el Jordán antes de nosotros y por nuestra causa; y así, el Señor, que era espíritu y carne, nos consagra mediante el Espíritu y el agua”, manifestó San Gregorio Nacianceno en uno de sus sermones.

“También el Espíritu da testimonio de la divinidad, acudiendo en favor de quien es su semejante; y la voz desciende del cielo, pues del cielo procede precisamente Aquel de quien se daba testimonio”, añadió el Santo.

“Al entrar en la casa, encontraron al niño con María, su madre, y postrándose, le rindieron homenaje. Luego, abriendo sus cofres, le ofrecieron dones, oro, incienso y mirra”, dice San Mateo (2,1-18) en el pasaje que se refiere a los tres magos. Aquí 7 cosas que tal vez no sabías de los sabios de oriente y la Epifanía.

1. La Iglesia celebra tres Epifanías

La fiesta de los reyes magos o “bajada de reyes” es comúnmente llamada Epifanía, palabra que en griego significa manifestación, en el sentido de que Dios se revela y se da a conocer.

No obstante, la Iglesia celebra como Epifanías tres manifestaciones de la vida de Jesús: la Epifanía ante los magos de oriente (manifestación a los paganos), Epifanía del Bautismo del Señor (manifestación a los judíos) y la Epifanía de las bodas de Caná (manifestación a sus discípulos).

2. Es la segunda fiesta más antigua

La Fiesta de la Epifanía es una de las más antiguas de los cristianos, muy probablemente la segunda después de la Santa Pascua. Se inició en oriente y luego pasó a occidente por el siglo cuarto.

Se dice que en un principio los cristianos conmemoraban las tres epifanías en una misma fecha. En algunas iglesias orientales incluso le dieron a esta fiesta un carácter celebrativo del nacimiento de Cristo, pero este sentido se fue aminorando cuando se insertó la festividad romana de la Navidad por el siglo cuarto.

En la Edad Media la Epifanía poco a poco pasó a conocerse más como la fiesta de los Reyes Magos. Actualmente la Iglesia Católica celebra las tres epifanías en diferentes tiempos del calendario litúrgico.

3. Un santo definió la fecha

Estudios sostienen que la Epifanía se fijó para el 6 de enero debido a que en este día se celebraba el nacimiento de Aión, dios patrono de la metrópoli de Alejandría, que al parecer estaba relacionado con el dios sol. Asimismo, también porque desde tiempos antiguos en Egipto, se celebraba el solsticio de invierno el 6 de enero.

San Eusebio de Cesarea y San Jerónimo en el siglo cuarto, al igual que San Epifanio en el siglo sexto dicen que los reyes arribaron a ver al Niño antes que Jesús cumpliese los dos años.

Sin embargo, San Agustín (siglos cuarto y quinto) en sus sermones de la Epifanía afirmó que llegaron el día 13 después del nacimiento del Señor. Es decir, el 6 de enero del calendario actual.

4. Reyes por tradición

San Mateo, el único que habla de los magos en la Biblia, explica que fueron de “oriente”, una zona que para los judíos eran los territorios de Arabia, Persia o Caldea. Por otro lado, los orientales llamaban “magos” a los doctores.

“Mago” en lengua persa significaba “sacerdote” y justamente los magos (“magoi” en griego) eran una casta de sacerdotes persas o babilonios. Ellos no conocían la revelación divina como los judíos, pero estudiaban las estrellas en su deseo de buscar a Dios.

La tradición les llamó “reyes” a los magos en referencia al Salmo 72 (10 -11) que dice: “Los reyes de occidente y de las islas le pagarán tributo. Los reyes de Arabia y de Etiopía le ofrecerán regalos. Ante él se postrarán todos los reyes y le servirán todas las naciones”.

5. Pudieron ser más de tres

San León Magno y San Máximo de Turín, siglos cuarto y quinto respectivamente, hablan de tres magos probablemente no por basarse en alguna tradición, sino tal vez por los tres regalos que describe el evangelista.

En los primeros siglos hay representaciones pictóricas en los que aparecen dos, cuatro, seis y hasta ocho magos. No obstante, el fresco más antiguo de la adoración de los magos data del siglo segundo y se encuentra en un arco de la capilla griega de las catacumbas romanas de Priscila y allí aparecen tres.

6. El origen de sus nombres, fisonomías y regalos

Los nombres de los magos no aparecen en las Sagradas Escrituras, pero la tradición les ha dado ciertos nombres. En un manuscrito de París a fines del siglo siete aparece que se llamaban Bitisarea, Melchor y Gataspa, pero en el siglo nueve se empezó a propagar que eran Gaspar, Melchor y Baltazar.

Melchor es graficado generalmente como un anciano blanco con barba en representación de la zona Europea y ofrece al Niño el oro por la realeza de Cristo. Gaspar representa a la zona asiática y porta el incienso por la divinidad de Jesús. Mientras que Baltazar es negro por los provenientes de África y regala al Salvador la mirra, sustancia que se utilizaba para embalsamar cadáveres y símbolo de la humanidad del Señor.

En la época que se les empezó a pintar con estas características no se tenía conocimiento de América. Además, los tres hacen referencia a las edades del ser humano: juventud (Gaspar), madurez (Baltazar) y vejez (Melchor).

7. La estrella habría sido una conjunción de planetas

Sobre la estrella de Belén que vieron los Reyes Magos se han construido varias hipótesis. Antes se decía que fue un cometa, pero estudios astronómicos indican que al parecer se debió a la conjunción de los planetas Saturno y Júpiter en la constelación de Piscis.

En este sentido, los Reyes Magos posiblemente deciden viajar en busca del Mesías porque, en la antigua astrología, Júpiter era considerado como la estrella del Príncipe del mundo; la constelación de Piscis, como el signo del final de los tiempos; y el planeta Saturno en Oriente, como la estrella de Palestina.

En suma, se presume que los “sabios de Oriente” entendieron que el Señor del final de los tiempos se aparecería ese año en Palestina.

Es probable que los Reyes Magos supieran algunas profecías mesiánicas de los judíos y por eso llegaron a Jerusalén, al palacio de Herodes, preguntando por el rey de los judíos.