Jesús en el Tabor (Rafael, Museos Vaticanos)

 Necesitamos este encuentro místico con Cristo, como Pedro, Santiago, Juan, Ignacio de Loyola, Teresa de Jesús, Teresa de Calcuta. Desde la fe, claro. Lo necesitó Moisés para acaudillar al pueblo de Israel de Egipto a Palestina por cuarenta años de desastres, batallas, crisis religiosas, castigos de Dios, fidelidades de Dios…Lo necesitó Ignacio de Loyola para fundar la Compañía de Jesús contra viento y marea de príncipes, teólogos y Papas. Lo necesitaban esos tres apóstoles que en unos meses entrarían con Jesús en Getsemaní y se escandalizarían de Él y lo dejarían solo. Y sólo después de la Resurrección renovaron esta fe en Cristo Dios que brilló en el Tabor. Y yo necesito de este encuentro místico para no descafeinar la religión buscando achicorias, malta y demás sucedáneos de la fe.

DILUVIO Y CONVERSIÓN CUARESMAL

Con el miércoles de ceniza comenzó la Cuaresma, corazón del año litúrgico que late por la fuerza y el sentido de la Pascua, cúlmen del credo cristiano. La Cuaresma es camino de preparación y pórtico de ingreso al misterio pascual. Este camino está estructurado bajo la tipología bíblica de los cuarenta días de Moisés en el Sinaí, los cuarenta años de Israel en el desierto, los cuarenta días de ayuno de Jesús antes de comenzar su vida pública. Desde la antigüedad el camino está dominado por la cruz de Cristo, que exige conversión y bautismo.

La Cuaresma es un tiempo propicio y favorable, una oferta de gracia, un período privilegiado para crear la primavera del espíritu pascual. La cuaresma debe ser una suma de experiencias interiores, una etapa esperanzada para mejor conocer a Cristo, un avanzar lento y sereno hacia Dios.

El leccionario bíblico de este primer domingo subraya dos aspectos de la misma realidad, el bautismo y la conversión, es decir, la acción salvífica y gratuita de Dios y la respuesta humana. Por eso el diluvio ha sido interpretado litúrgicamente como el gran bautismo de la humanidad, que fue recreada para establecer con Dios una nueva alianza.

En el evangelio se nos recuerda que Jesús vivió cuarenta días en el desierto, donde experimentó la soledad, el hambre y la tentación. Por su unión con el Padre salió victorioso de la prueba. En el cumplimiento de la voluntad de Dios reside la fuerza para vencer el mal y superar la tentación.

La Cuaresma es diluvio y es desierto. Diluvio que ahoga el pecado y mueve a construir el arca de salvación que permite ver el arco iris de la esperanza y es signo de que Dios está en paz con nosotros. Es desierto por la espiritualidad de despojo que se nos transmite, pues vivimos de paso hacia la tierra prometida, que es el cielo.

La conversión es el gran mensaje cuaresmal. Convertirse es mucho más que hacer penitencia o lograr privaciones momentáneas. La conversión verdadera es síntesis de toda la experiencia cristiana, explosión gozosa del deseo de Dios y cambio radical de los deseos egoístas del corazón.

A las 7:00 de la tarde celebramos el inicio de la Cuaresma: impondremos la ceniza durante la Misa. estáis todos los feligreses invitados.

A pocos días del inicio de la Cuaresma, que sirve de preparación para la Pascua y que comienza este miércoles 14 de febrero, recordamos algunas cosas esenciales que todo católico debe saber para poder vivir intensamente este tiempo litúrgico.

1. Es el primer día de la Cuaresma

Con el Miércoles de Ceniza inician los 40 días en los que la Iglesia llama a los fieles a la conversión y a prepararse verdaderamente para vivir los misterios de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo en la Semana Santa.

El Miércoles de Ceniza es una celebración contenida en el Misal Romano. En este se explica que en la Misa, se bendice e impone en la frente de los fieles la ceniza hecha de las palmas bendecidas en el Domingo de Ramos del año anterior.

2. La imposición de las cenizas surge en los primeros siglos del cristianismo

La tradición de imponer la ceniza se remonta a la Iglesia primitiva. Por aquel entonces las personas se colocaban la ceniza en la cabeza y se presentaban ante la comunidad con un “hábito penitencial” para recibir el Sacramento de la Reconciliación el Jueves Santo.

La Cuaresma adquirió un sentido penitencial para todos los cristianos casi 400 años D.C. y a partir del siglo XI, la Iglesia en Roma impone las cenizas al inicio de este tiempo.

3. La ceniza recuerda la necesidad de la misericordia de Dios

La ceniza es un símbolo. Su función está descrita en un importante documento de la Iglesia, más precisamente en el artículo 125 del Directorio sobre la piedad popular y la liturgia:

“El comienzo de los cuarenta días de penitencia, en el Rito romano, se caracteriza por el austero símbolo de las cenizas, que distingue la Liturgia del Miércoles de Ceniza. Propio de los antiguos ritos con los que los pecadores convertidos se sometían a la penitencia canónica, el gesto de cubrirse con ceniza tiene el sentido de reconocer la propia fragilidad y mortalidad, que necesita ser redimida por la misericordia de Dios. Lejos de ser un gesto puramente exterior, la Iglesia lo ha conservado como signo de la actitud del corazón penitente que cada bautizado está llamado a asumir en el itinerario cuaresmal. Se debe ayudar a los fieles, que acuden en gran número a recibir la Ceniza, a que capten el significado interior que tiene este gesto, que abre a la conversión y al esfuerzo de la renovación pascual”.

4. Las cenizas tienen varios significados

La palabra ceniza, que proviene del latín “cinis”, representa el producto de la combustión de algo por el fuego. Esta adoptó tempranamente un sentido simbólico de muerte, caducidad, pero también de humildad y penitencia.

La ceniza, como signo de humildad, le recuerda al cristiano su origen y su fin: “Dios formó al hombre con polvo de la tierra” (Gn 2,7); “hasta que vuelvas a la tierra, pues de ella fuiste hecho” (Gn 3,19).

5. Las cenizas se producen de las palmas del Domingo de Ramos

Para la ceremonia se deben quemar los restos de las palmas bendecidas el Domingo de Ramos del año anterior. Estas son rociadas con agua bendita y luego aromatizadas con incienso.

6. Las cenizas se imponen en la frente al término de la homilía

Este acto tiene lugar en la Misa al término de la homilía y está permitido que los laicos ayuden al sacerdote. Las cenizas son impuestas en la frente, haciendo la señal de la cruz con ellas mientras el ministro dice las palabras bíblicas: «Acuérdate que eres polvo y en polvo te convertirás», o «Conviértete y cree en el Evangelio».

Luego, quien recibe las cenizas debe retirarse en silencio meditando la frase o invitación que la acaban de hacer.

7. Las cenizas también pueden imponerse sin Misa

Cuando no hay sacerdote la imposición de cenizas puede realizarse sin Misa, de forma extraordinaria. Sin embargo, es recomendable que al acto se preceda con una liturgia de la palabra.

Es importante recordar que la bendición de las cenizas, como todo sacramental, solo puede realizarla un sacerdote o diácono.

8. Las cenizas pueden ser recibidas por no católicos

Puede recibir este sacramental cualquier persona, inclusive no católica. Como especifica el Catecismo (1670 y siguientes) los sacramentales no confieren la gracia del Espíritu Santo como sí lo hacen los sacramentos, pero por la oración de la Iglesia estos «preparan a recibirla y disponen a cooperar con ella».

9. No es obligatorio recibir las cenizas

El Miércoles de Ceniza no es día de precepto y por lo tanto la imposición de ceniza no es obligatoria. No obstante, ese día concurre una gran cantidad de personas a la Santa Misa, algo que siempre es recomendable.

10. No existe tiempo exacto para llevar las cenizas en la frente

Cuanto uno desee. No existe un tiempo determinado.

11. En Miércoles de Ceniza es obligatorio el ayuno y la abstinencia

El Miércoles de Ceniza es obligatorio el ayuno y la abstinencia, como en el Viernes Santo, para los mayores de 18 años y menores de 60. Fuera de esos límites es opcional. Ese día los fieles pueden tener una comida “fuerte” una sola vez al día.

La abstinencia de comer carne es obligatoria desde los 14 años. Todos los viernes de Cuaresma también son de abstinencia obligatoria. Los demás viernes del año también, aunque según el país puede sustituirse por otro tipo de mortificación u ofrecimiento como el rezo del rosario.

 

En las misas de 9:30 a.m y 7:00 p.m bendeciremos los alimentos.

ITINERARIO:

 

Día 03/04/2018 – Pamplona/ Madrid / Warsovia / Erevan

Presentación en la estación de autobuses de Pamplona a las 08.30 para salir en bus hacia el Aeropuerto de Madrid. Llegada sobre las 13.15 hrs. Trámites de Facturación y embarque en vuelo de Línea regular de LOT con salida a  las 15.25 hras. con destino Warsovia. Llegada a las 19.05 hrs y conexión en el vuelo de LOT lcon salida a las 22.20 hrs. hacia Erevan. Llegada a las 03.45 hrs. Traslado y Alojamiento en el hotel.

 

Día 04/04/2018 – Erevan

Desayuno  y descanso por la mañana en el hotel. Salida  hacia el precioso centro de la capital que es mezcla de lo antiguo y nuevo. Visitamos los principales atractivos de la capital: Plaza de la República, Cascada, calle Abovyan etc. Visita del Matenadaran – un instituto científico y de Museo de manuscritos antiguos, donde conservan  los tesoros de la ciencia armenia y manuscritos valiosos desde hace siglo V que contienen aproximadamente 17.000 manuscritos antiguos – la colección más grande del mundo. Luego visita de la Cascada  que es el  Centro de Arte Gafesjian – se dedica a traer lo mejor del arte contemporáneo de todo el mundo a Armenia y presentar lo mejor de la cultura armenia en el mundo.  Centro ofrece una amplia variedad de exposiciones, la mayoría de los cuales se derivan de la propia colección extensa Sr. Cafesjian de arte contemporáneo. El edificio que hoy alberga el Centro de las Artes Cafesjian es así como “La Cascada”, el complejo fue concebido originalmente por el arquitecto Alejandro Tamanyan (1878-1936) que desea conectar el norte y el centro de la ciudad-el histórico residencial y centros culturales de la ciudad-con una amplia zona verde de cascadas y jardines, que desciende por una de las mayores promontorios de la ciudad. Almuerzo en restaurante local. Después visitamos Tsitsernakaberd  (fortaleza de las golondrinas pequeñas) – un monumento dedicado a víctimas del genocidio armenio, hecho que el pueblo sufrió en  1915.  Visita al museo del Genocidio. Tiempo libre para pasear y hacer compras por el centro de la ciudad. Cena y alojamiento en el hotel.

 

Día 05/04/2018 – Erevan / Garni / Geghard / Erevan

Desayuno en el hotel. Viaje al Monasterio Gueghard (s. VII-XII, UNESCO) cuya unicidad parcialmente excavado en la roca. Excursión en el monasterio. Aquí en el templo vamos a contemplar un impresionante concierto vocal. Nuestra siguiente parada es el  Templo Pagano Garní, el único templo pagano conservado en el territorio de la ex-Unión Soviética ( I siglo DC, UNESCO) donde veremos el baño al estilo romano.    Visitamos casa de una familia armenia rural y  participamos en el proceso de preparar ´´lavash´´ (pan tradicional armenio). Almuerzo. Vuelta a Ereván. Para terminar el día, visita a la fábrica de legendario brandy armenio Ararat y degustación de los mejores tipos. Tiempo libre. Cena  y alojamiento en el hotel.

 

Día 06/04/2018 – Erevan / Sevan / Dilijan / Sadakhlo / Tblisi.

Desayuno en el hotel. Exploraremos el lago Sevan, un popular destino veraniego y uno de los lagos de agua dulce más altos del mundo, a aproximadamente 1.900 metros de altura. Muchas sendas de la ruta de la seda pasaban por el lago Sevan que se encuentra rodeado de pinares y montañas escarpadas.

Visitaremos Monasterios Sevanavank. Visitaremos la preciosa región montañosa de Dilijan. Continuación del viaje por Armenia.  En nuestra ruta, visitaremos Monasterio Haghpat (sitio de la UNESCO). En la frontera de Sadakhlo, cambio de guía y vehículo. Almuerzo incluido. Continuación del viaje por Georgia.  Cena de bienvenida en un restaurante local, con un pequeño show folclórico con danzas georgianas. Después de cenar, en vehículo, se realizará un breve recorrido nocturno por las calles principales de la ciudad. Noche en Tbilisi. Cena  y alojamiento en el hotel.

 

Día 07/04/2018 –City tour en Tbilisi (D/A/C)

Desayuno en el hotel. En Tbilisi el mito e historia, cultura y tradiciones, naturaleza variada y gente hospitalaria; todo entremezclado, ha inspirado poesía, canciones polifónicas y danzas elegantes. Una mezcla de cultura, el olor de las especias, diferentes nacionalidades encontrándose en las calles, destinos dispares compartiendo el mismo patio… la ciudad que fue, a su vez, dominada por comerciantes, guerreros, tiranos y dictadores. Actualmente, Tbilisi es una ciudad moderna, con conocidos museos y teatros, galerías de arte, iglesias y excavaciones arqueológicas; casas de baños de azufre, pequeñas calles con patios interiores, rodeados de balcones que sobresalen sobre los abismos.  (*la mayor parte de la visita se realizará caminando por el casco antiguo de la ciudad)

Lugares para visitar:

 

  • Un breve recorrido por la Rustaveli – la arteria principal de la ciudad
  • Museo estatal de historia – con su exposición del tesoro de Cólquide y la era soviética, junto con los fósiles humanos más antiguos fuera del continente africano, encontrados durante las excavaciones arqueológicas que se llevaron a cabo en Dmanisi
  • Iglesia Metekhi (s.XII – XIII) – fue construida bajo la orden del rey Demeter el segundo (“El devoto”), aunque la antigua iglesia que estaba ahí realmente data del siglo V. Esta área fue considerada un sitio tanto religioso como real y por ello, en el siglo XII el palacio real fue trasladado cerca de la iglesia. Desde la plataforma de Metekhi se abre una vista panorámica muy bonita hacia el casco antiguo de la ciudad, el parque moderno y la fortaleza de Narikhala (s.IV-XVIII)
  • Abanotubani – el barrio de las casas de baños de aguas sulfúricas, lugar que dio origen a la leyenda sobre la fundación de la capital de Tbilisi
  • Un breve paseo por las calles típicas como: Shardeni, Erekle II, un lugar de encuentro de muchos georgianos, que está lleno de bares y terrazas
  • Vista panorámica desde el Puente de la Paz
  • La basílica Anchiskhati y su campanario (s.VI – XVIII) – es una de las iglesias más antiguas de Tbilisi

Almuerzo en un restaurante local. Cena y alojamiento en el hotel en Tbilisi.

 

Día 08/04/2018 – Tbilisi – Uplistsikhe – Gori – Mtskheta – Tbilisi

Desayuno en el hotel. Por la mañana, después de desayunar, salida hacia la región de Kartli, denominada por los georgianos como el corazón de Georgia y es famosa por sus campos verdes, agricultura y monumentos históricos. Después de visitas, regreso a Tbilisi, vía la antigua capital de Mtskheta – la cual ha sido habitada desde el segundo milenio a.C. Actualmente, el casco antiguo de esta ciudad es considerada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO y un museo viviente con muchos monumentos arquitectónicos.

 

Lugares a visitar:

  • La ciudad tallada en roca de Uplistsikhe (primer milenio a.C.) – en traducción significa “La Fortaleza de Dios/ del Señor”, es una ciudad antigua en cuevas al aire libre, situada en el cruce de rutas comerciales importantes. Fue el centro principal del paganismo y representa un complejo de salas, cuevas, teatros, templos, altares paganos, túneles, prisiones secretas, farmacia, pasajes calles, todos tallados en piedra en una superficie de 4 hectáreas. En el apogeo de su prosperidad, la ciudad tenía una población de 20 000 habitantes. En los siglos IX – X, una basílica de tres naves fue añadida al complejo. (*se requiere caminar sobre el suelo calcáreo aproximadamente un 1 hora y media, hay escaleras, cuestas que subir y bajar, un túnel con iluminación opaca; se recomienda llevar zapato cerrado)
  • Iglesia Jvari (s.VI – VII) (Patrimonio de la UNESCO) – una pieza magistral de principios del periodo medieval y uno de los mejores ejemplos de diseño clásico de concha en miniatura que impresiona a los visitantes con su grandiosidad e integridad
  • Svetitskhoveli (s.XI) (Patrimonio de la UNESCO) – que puede ser traducido como “El pilar que da la vida/pilar viviente”. Es la principal iglesia de Mtskheta y un lugar sagrado donde acorde la creencia de los georgianos se guarda la túnica de Cristo.

Almuerzo en una casa local/restaurante local con degustación de vinos georgianos típicos de la zona de Kartli. Cena y alojamiento en el hotel en Tbilisi.

 

Día 09/04/2018 – Tbilisi

Desayuno en el hotel. Por la mañana, salida hacia las montañas de Gran Cáucaso, vía la antigua carretera militar que conecta el norte del Cáucaso con la parte transcaucásica. Una vez acabadas las visitas, regreso a Tbilisi.

Lugares para visitar:

  • El Complejo arquitectónico de Ananuri – pertenecía a la casa de Eristavi de Aragvi – un violento gobernante local. El diseño arquitectónico es característico de finales del período medieval e incluye una fortaleza, dos iglesias, una antigua torre de vigilancia, una prisión y otros edificios cívicos. Ofrece una vista pintoresca del embalse de Jinvali
  • Paradas cortas para hacer fotos
  • Iglesia de Santísima Trinidad de Gergeti – construida en los siglos XIII-XIV, fue la única iglesia de cúpula en la región Khevi, en su día. Encaramada en lo alto de la colina Tsminda Sameba (Santa Trinidad) a 2170 metros sobre el nivel del mar, es una especie de símbolo de Georgia. La severa belleza de los glaciares y la austeridad de la población local están reflejadas en la construcción de esta gran iglesia a esa altura. (*la subida hasta dicha iglesia se realizará en vehículos 4×4, tipo Mitsubishi Delica) •Visita un salón de artesanía, donde recibirán un master Class de elaboración de fieltro y tendrán la degustación de té local de hierbas con Muraba, un dulce que consiste en fruta caramelizada.

Almuerzo en una casa local / restaurante local. Cena en un restaurante local. Noche en Tbilisi.

 

Día 10/04/2018 – Tbilisi / Warsovia / Madrid

Durante la madrugada, traslado al aeropuerto de Tblisi para salir en el vuelo de línea regular con destino a Varsovia. Llegada y conexión con el vuelo a Madrid. Llegada y traslado en nuestro autobús hasta Pamplona.

Llegada a Pamplona y…

Fin del viaje y de nuestros servicios

HOTELES

 

YEREVAN : Doubletree by Hilton o  Historic Tufenkian de 4* superior

TBILISI : Hotel Holiday Inn 4* o Hotel Rooms 4* o Hotel Mercure 4* o similar en Tbilisi

( hotel Mercure no tiene porteros; hasta las puertas del hotel Rooms no puede llegar el bus, se requiere caminar unos 20 metros)

 

EN BASE A UN GRUPO MINIMO DE 20 PERSONAS

PRECIO POR. PERSONA EN HABITACION DOBLE …………  1.925 €

 

 

SUPLEMENTO EN HABITACION INDIVIDUAL …………………………  335 Euros

 

(*) Tasas de aeropuerto por persona : 153 Euros ( YA INCLUIDAS EN EL PRECIO ).

 

 

Los precios incluyen TODO,  (Salida desde Pamplona, Pensión Completa y las TASAS DE AEROPUERTO):

 

  • Autobús desde Pamplona al aeropuerto de Madrid Ida y vuelta.
  • Vuelos con la compañía aérea LOT – Salida desde / a Madrid– clase turista
  • Alojamiento en los hoteles indicados.
  • Traslado aeropuerto / hotel / aeropuerto.
  • Transporte según el programa en coche minibús o autobuses de lujo con A/C
  • Guía de habla española durante todo el recorrido.
  • Entradas a todos los lugares notables y museos indicados en el itinerario.
  • Régimen de PENSION COMPLETA DURANTE TODO EL RECORRIDO.
  • Agua mineral en el coche cada día / 1 por persona.
  • Mapa de Armenia.
  • Propinas en los restaurantes.
  • Visita a la fábrica de brandy Ararat y degustación
  • Seguro de viaje.
  • 1 Mochila de viaje.
  • Documentación de viaje 1 por habitación.
  • TASAS DE AEROPUERTO. A día de hoy 153 € por persona.
  • Teléfono de atención 24 horas de B the travel Brand.

 

Los precios no incluyen:

 

  • Bebidas excepto indicadas
Buscar
Santoral
Nuestra Señora de la Humildad. Alejo (peregrino), Acilino (mr), Antidio (ob mr), León IV (p), Letancio (mr), Angélica (relg mr), Donata (mr), Generosa (mr), Jenara (mr), Marceliana (vg), Teodota (mr), Vestina (mr). Beatos: Anita Pelràs (vg mr), Gregorio Escribano (mr), Teresa de San Agustíin (vg mr), Ceslao de Polonia (pbro), Magdalena Albrici de Como (vg). Nota: en algunas ciudades celebran hoy la fiesta de Santa Justa y Santa Rufina en vez del día 19
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