El próximo 19 de junio Viernes celebramos la fiesta del Sagrado Corazón de Jesús.
La devoción al Corazón de Jesús ha existido desde los primeros tiempos de la Iglesia, desde que se meditaba en el costado y el Corazón abierto de Jesús, de donde salió sangre y agua. De ese Corazón nació la Iglesia y por ese Corazón se abrieron las puertas del Cielo.
El próximo 20 de junio Sábado celebramos la fiesta del Inmaculado Corazón de María.
María, Madre de Jesús y nuestra, nos señala hoy su Inmaculado Corazón. Un corazón que arde de amor divino, que rodeado de rosas blancas nos muestra su pureza total y que atravesado por una espada nos invita a vivir el sendero del dolor-alegría.
La Fiesta de su Inmaculado Corazón nos remite de manera directa y misteriosa al Sagrado Corazón de Jesús. Y es que en María todo nos dirige a su Hijo. Los Corazones de Jesús y María están maravillosamente unidos en el tiempo y la eternidad…
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El próximo viernes 19 de junio a las 20 horas en la Parroquia de San Andrés Apóstol de Cizur Mayor se celebrará una misa de funeral por el padre de Don José Luis recientemente fallecido. Estais todos invitados a rezar por el eterno descaso de su alma. DEP.
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Este domingo celebramos la Santisima Trinidad y nuestras miradas se diregen a todos los monjes y monjas de clausura que desde el claustro rezan por nostros. Desde aqui nuestra mas sincera felicitacion para todos ellos.
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«Mi carne es verdadera comida, y mi Sangre verdadera bebida; el que come mi Carne, y bebe mi Sangre, en Mí mora, y Yo en él.» (Jn 6, 56-57)
Hoy es el día del Corpus Christi, el día de la Eucaristía. Nos recuerda cada año a Aquel que amó a los suyos hasta el extremo. Nos recuerda al que se ha entregado y se entrega cada día en el altar por nosotros y por nuestro amor. Celebramos el Sacramento del Amor. Y ese amor nos invita a corresponder, a no encerrarnos en nosotros mismos sino a derramar a nuestro alrededor los mismos dones que recibimos de Dios.
La solemnidad del Corpus Christi, es una festividad esencialmente eucarística y debe tener su centro para nosotros los católicos, en una gozosa celebración, de la que la posterior procesión por nuestras calles, es público testimonio.
En este día recorreremos las calles del Casco viejo de Cizur hasta llegar a la plaza Ramón Esparza donde se dará la bendición con el Santisimo. Os invitamos a engalanar los balcones dando pruebas de adhesion al acontecimiento. Asi mismo esperamos a todos los niños que este año han hecho la primera comunión para que acompañen a Cristo hecho eucaristías al que por primera vez han recibido.
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Pentecostés: nacimiento de la Iglesia
Este domingo celebraremos la Solemnidad de Pentecostés y pediremos la venida del Espiritu Santo sobre la Iglesia y sobre cada uno de nosotros.
Una festividad universal de la iglesia, mediante la cual se conmemora el descendimiento del Espiritu Santo sobre los Apóstoles, a los cincuenta días después de la Resurrección de Cristo, en el festival judío llamado "festejo de las semanas" o Pentecostés (Ex.24, 22; Deut., 26, 10). En algunos lugares es llamado el "domingo de blanco" ("whitesunday") debido a los ropajes blancos que son portados por aquellos que son bautizados durante la vigilia. Pentecostés ("Pfingsten" en alemán), es la denominación griega por "quincuagésimo", 50o., día después de la Pascua.
Se trata de una festividad cristiana que data del siglo primero,
aunque no hay evidencia de que haya sido observada tan antiguamente
como la Pascua, el pasaje en Corintios I (xvi, 
probablemente se
refiere a una festividad judía. Esto no es sorprendente ya
que el festejo originalmente duraba un sólo día y se
realizaba en domingo. Además estaba muy estrechamente relacionada
con la Pascua de manera que se podría tratar de una actividad
en la terminación pascual.
El hecho de que Pentecostés era una festividad que ya pertenecía a los tiempos apostólicos lo constata el séptimo de los fragmentos (interpolados) cuya autoría es atribuida a San Irineo. En Tertuliano (De bat., xix) el festival aparece como ya firmemente establecido. El Peregrino Gallic, da detallada cuenta de como esta festividad era observada de manera solemne en Jerusalén ("Peregin. Silvae", ed. Geyer, iv). Las Constituciones Apostólicas (V, xx, 17) señalan que Pentecostés tenía la duración de una semana, pero en Occidente no fue observada su ejecución de ocho días sino hasta fecha más tarde. De acuerdo a Berno de Reichenau (1048) fue un aspecto controversial la duración del festejo de Pentecostés. En la actualidad la fiesta tiene un rango similar al del Domingo de Resurrección o Pascua. Durante la vigilia, los catecúmenos eran bautizados, consecuentemente, las ceremonias del sábado eran similares a las observadas en Säbado Santo.
El oficio de Pentecostés tiene sólo un nocturno, durante toda la semana. En la tercera hora tiene el "Veni Creator", el cual es cantado en lugar del himno de costumbre, debido a que en el tercera hora se considera que descendió el Espíritu Santo. La Misa completa tiene una secuencia de "Veni Sancte Spiritus", la autoría del cual se atribuye al Rey Roberto de Francia. El color del ropaje sacerdotal es rojo, como un símbolo de las lenguas de fuego que descendieron.
Con anterioridad, las cortes no funcionaban durante la semana entera y los trabajos clericales fueron prohibidos. El Concilio de Constanza (1094), limitó estas prohibiciones a los primeros tres días de la semana. El resto correspondiente al sábado (sabat) y el martes, fueron abolidos en 1771, y en muchos territorios de misión también el lunes. Este último día fue eliminado de observancia estricta por San Pío X en 1911. Aún hoy día, tal y como sucede en la Pascua, el rango litúrgico de lunes y martes de la semana de Pentecostés el del tipo Doble de Primera Clase.
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